淨空法師:【愛的教育】從覺悟本性本善開始

人到這個世間來投胎,他就迷了,不迷,他不來投胎,就是已經迷失自性,可是迷失自性之後,如果有好好的教導,他會覺悟。這覺悟,不但是佛家講開悟,儒也講開悟,道也講開悟,所以,中國傳統文化實在講離不開儒釋道三家。

儒釋道都重視童蒙養正,那現在講的是青少年教育,青少年來教,給諸位說已經遲了。中國古聖先賢從什麼時候開始教?社會上有一句諺語說「教兒嬰孩,教婦初來」。娶媳婦,剛剛進門的時候就開始教,初來,教兒嬰孩,這外國人沒有的。嬰孩是什麼時候?小孩出生,出生你就要教他。更負責任的母親,懷孕的時候就教他,胎教。在中國典型的胎教人物,周文王的母親,太任。中國人這幾千年來,一般社會上稱妻子稱太太,你們知道太太從哪來的?就從周家來的。周文王的祖母太姜,他的母親太任,他自己的夫人,你看生的聖人,武王、周公,聖人,他們家是三代,太姜、太任、太姒,太太從這來的。太太什麼意思?聖人,唯有聖人才能養出聖人的小孩。

五倫,是中國倫理道德教學的大根大本,最高的指導原則,五千年不改變,一直到民國初年,家家還是依教奉行。第一條父子有親,中國教育的根就在這一句。父子有親,親是親愛,這個親愛是天性,決不是人教的。小孩生下來,你看父母對他的愛護,小孩雖然不會說話,但是在三、四個月你就能看出來,你看他對父母那個神情,你能看出來愛,四、五個月最明顯,你去看,天性,本性本善。中國的教育從這開始的。

教育的目的,如何讓子女跟父母這種親愛在一生當中永遠保持不變,這是中國教育頭一個,這教孝道,孝悌,保持不變。第二個目標,這個愛,天性的愛,把它發揚光大。愛你的家族,愛你的鄰里鄉黨,愛你的社會,愛你的民族,愛你的國家,愛一切人類,發揚光大。然後你才曉得中國五千年傳統的教育是個什麼教育?愛的教育。

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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1672集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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